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用四字成语改编故事
1 用四个词语编一个故事
华衣反穿的婚姻
他是公交车队里的一名修车工人，她是写字。靡披向所情爱楼里的文员。身份悬殊的两个人，却在重重阻力中厮杀出一条血路。年轻气盛的年纪，爱情所向披靡。
婚礼那天，她在一个小照相馆花5元化了个妆，花5元在发廊盘了发髻，再套上一件喜气十足的红大衣。寒冷的冬日，在没有空调的小餐馆里，她甜蜜地笑着偕着他逐桌敬酒，草草结束了整个婚礼。宾客散尽，他吻着她说："委屈你了，我会尽最大努力爱你一辈子。"
不久，女儿出生。女儿体弱多病，一场感冒就足以花掉他们一个月的工资。这样的感冒一月有两三次，她的收入也渐渐支持不住。 她不得不在菜市场附近摆了个小摊卖鱼。她终于体会到贫贱夫妻百事哀的无奈，也体会到文化素质相差悬殊带来的隔阂。他和她是两个世界的人，他做不了她的事，她帮不了他的忙。
婚姻慢慢像脱了油漆的大门，露出满目疮痍，怎么看怎么不顺眼。他常常不刮胡子，忘记理发，出门时不擦皮鞋，吃东西时总在嘴角流着或挂着饭粒，挤牙膏后不盖盖子，上厕所不关门，睡觉时磨牙。。。。与写字楼里衣冠楚楚的男同事比起来，他是那么猥琐。她开始仔细回想，意识变得模糊―――当初是怎么爱上他的呢？
她逐渐变得，一天到晚教导他该这样该那样，聒噪得他烦不胜烦。于是，只要她在一旁唠叨时，他便把电视机的音量开得大大的，这样可以盖过她的唠叨声。
她沉浸在选错丈夫的悲哀里不能自拔。那天早上在洗手间里她看着镜中依然姣好的面容，给自己一个露出八颗牙齿的微笑。她笑得勉强，是机械的、没有渗透力和感染力的笑。想到这里，眼泪一下子决堤而出，稀里哗拉地冲坏了她精心描绘的妆容，她掩面而泣。
她懒得费心改造他了，她决定改造自己。她买回一套最廉价的组装电脑，每天下班后窝在椅子里写稿到深夜。这样一来，他们每天说不上几句话，说的也无非是一些"吃饭了"、"走了"之类的话，一句有温度有色彩的话都不说。偶尔，他在深夜推开书房门殷勤地说声"早点休息"，她知道他话里藏匿的欲望，没好气地装糊涂："睡你的，少来管我！"他脸上的笑容僵住，摔门而去。
几年的婚姻生活已把她打造成井底之蛙，她不知道男女主人公该穿什么样的名牌衣服、喝什么样的洋酒，也不知道安排他们在哪个风光旖旎的风景区赏景谈情。偶有稿费寄来他便兴高采烈地下厨为她庆贺。
他出差两天，下班后，她去幼儿园接回女儿，带女儿高高兴兴吃了顿麦当劳。晚上女儿要听故事，她心事重重随胡诌，讲公主爱上了一个善良的穷小伙子，最后嫁给他。但女儿盯着问："后来呢？"她心里一惊，答道："后来，公主发现小伙子粗俗不堪，不是自己理想中的丈夫，公主决定和他离婚。"女儿唧唧喳喳了一会儿后突然说："妈妈我饿了，我要吃饭。"她一下子傻眼了，才记起自己从来就没做过饭！在冰箱里找了找，没有剩菜，但有肉。在厨房里花了十分钟分辨油盐酱醋，切肉时小心翼翼，仍然割破了手指。煮好饭，是夹生的。
此时，她才突然感到，原来是他默默地替她一路披荆斩棘，她才有足够的时间和精力去亮屏展翅啊！
婚姻如张爱玲笔下的袍――――我们都以光鲜亮丽示众，但里面藏满了痛苦在，只有自知。而她终于领悟，她的婚姻不过是一袭反穿的袍，贴身穿的是最华美的一面，她从来只为虱子横行的晦暗衣面感伤，却忽略了一直都包在柔软舒适之中。晚上女儿又在灯下问，童话故事的后来呢？她笑："后来小伙子仍是粗俗不堪，不同的是公主摘掉了有色眼镜。"也许还会有摩擦与争吵，但他们已成为彼此身上不能分离的另一只翅膀。
2 描写历史故事的四字成语来自历史故事的成语： 三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 描写人间情谊： 恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 说明知事晓理方面： 循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 来自寓言故事的成语： 自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 描写山水美景：锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空。
3 四字成语的故事 要简短的成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2揠苗助长
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了
3不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。
参考资料：
“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫。
把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，神经极度紧张。
这个成语来源于《晋书谢玄传》，坚众奔溃，余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。 公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。
东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。 苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。
他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。 为了以少胜多，谢玄施 出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。
如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是 更好吗？” 秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。
因此不能接受晋军的建议。 苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！” 于是，秦军决定后退。
苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。 谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。
秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到 呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。
就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。 ------------ 西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡。
琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。 当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方。
北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。
为了完成统一国内的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。
就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为晋军来了，非常害怕。
在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。 骡骑王武于；是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”
释义“惭”，惭愧；“形秽”，丑陋，不体面。因为自己在某一方不如别人而有一种惭愧的感觉。
故事 晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也 很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好， 在城里也颇有名声。
有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。
他对卫母说： “人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了！” 过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。
看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。 几乎哄动了全城。
好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。
讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。我们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。”
秋时代，楚平王是个很迷恋女人的君王，后来还霸占了自己的儿媳妇。大臣伍奢对君主这样的行为非常反对。
楚王一不高兴，下令把伍奢抓起来，连伍奢的大儿子也一起被杀死。然后，二儿子伍子胥看情形不对，他赶紧逃命。
一路上躲躲藏藏，有什么风吹或草摇动的声音，他都会被吓到。有一天，伍子胥来到江边，遇到一个渔翁，伍子胥把事实真相都告诉了他。
后来，渔翁上岸帮他找吃的，伍子胥怕他去告密，就躲在岸上的芦苇丛里。等到渔翁一回来，发现他不在，就要他不用担心，快点出来，让他吃了一顿丰盛的晚餐。
当伍子胥要走之前，还叮咛渔翁千万不要跟别人说起见过他的事情。渔翁见伍子胥怀疑自己，为了不让他担心，竟然投江而死。
伍子胥非常难过，继续逃亡的生活。后来，他在吴国受到重用，掌握了吴国的军队，他立刻攻打楚国，报了杀父的深仇大恨。
三国时代，西蜀和东吴发生战争。 东吴渐渐抵抗不了西蜀。
东吴派出赵咨向魏国求救。 当时吴国和魏国之间，也存在一些问题， 吴国仍然不得不去请求魏国的帮忙。
赵咨一到许都，魏文帝曹丕的态度十分傲慢，因为他瞧不起东吴。 于是，他故意问赵咨：“东吴像你这样的人才有多少啊？” 赵咨很有自信的回答：“我国聪明能干、文武双全的人，大概有八、九十人。
像我这么差的人，多得可以用车来载，用斗来量，实在数都数不完啊！” 战国时代的齐威王在很年轻的时候，就当上了皇帝。 年轻的他因此骄傲自满，每天饮酒作乐，不但不处理国家大事。
不准大臣劝阻，如果有人不听。
5 四字成语故事（急）亡羊补牢，成语，释义：羊因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”用法：连动式；作主语、谓语、宾语；含贬义。
从前，有个人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。
6 关于童话故事的四字词当前位置：童话故事 > 成语故事 > 食不甘味 土崩瓦解 情投意合 十五个吊桶打水，七上八下 如花似玉 萍水相逢 出神入化 缺一不可 春花秋月 才高八斗 老羞成怒 熟能生巧 囊括四海 虎狼之心 生而知之 居安思危 信誓旦旦 朝朝暮暮 不堪回首 濠梁之上 城北徐公 求之不得 暗中摸索 大失所望 心急如焚 志士仁人 民不聊生 同心同德 慷慨激昂 振臂一呼 奉公守法 志同道合 匹夫之勇 妄自菲薄 作奸犯科 之乎者也 芒刺在背 妙手回春 打抱不平 七上八下 沉默寡言 出人意料 不近人情 置之死地 中流砥柱 老成持重 目空一切 胸有成竹 天下第一 取而代之 赤子之心 自知之明 孜孜不倦 滔滔不竭 死心塌地 不三不四 不毛之地 因地制宜 不蔓不枝 规规矩矩 挺身而出 不自量力 沾沾自喜 天涯海角 目瞪口呆 恭恭敬敬 一片冰心 明察秋毫 星星之火 三省吾身 狗窦大开 怦然心动 王侯将相 白虹贯日 不可胜数 不求闻达 自暴自弃 出人头地。
首先作自我介绍，我勿须“换个马甲说话”，我就叫“jyy1948”，家住离“苏鲁豫”不远“江南飘春雨”的山村里， 那里的人都叫我“山村老汉”。
我们那里美极了，虽已是“洛阳花谢了”，但“圣马丁花”依然盛开。这里有“大花驴”，河里不仅有“日光浴的鱼”、“大头黑摩鲤”，还有“鱼儿妖妖”。
树林里有许多“令狐雀”，“国家生物”比比皆是。夜间“瀚海星辰”，还可到“江滨漫步”，真是美不胜收。
在村里，我虽丑得“脸比蓝坛大”，但我是“专业果农”，与“一个人看山”的“小果老人家”为伴，我们算得上是这里的“布衣秀才”，我们常以“青山绿水居士”自居。 几个月前，从“唐门归来”的“光头龙哥”和“挪威吃机”给我发来“1独狼007”号密电，称“谦虚的姚明”所在的火箭队杀进了NBA的总决赛，相约到美国看看“雄霸球界”的球赛。
作为一个球迷，真的是太想了。虽说是“十年河东十年河西”，山村巨变，但我确实“银少”，想捞点意外之财却“从不中奖”。
经“刁参”策划，我们决定徒步前往。 当“黑貌军长9108”驾着“国米战斗机”，“夸手”、“骂手”、“拜仁之父”和“恩特思”乘坐“国家航空航天局”的班机前往时，我们决定“单挑人生”，去实现“上下而求索”的梦想！ 开理出国手续时，“住在机场边”的“振潮”帮了大忙，他从不说“上班时间来”就很快搞定了。
于是，包括“大侠0001”号人物的“小李叨叨”，和经过战争年代的“井冈廷风”等“北卡球神”，还有“探洞高手”等一行自称“战国雄七”人的远征开始了。其线路是经“数码概念”精确计算的“abc_1954”和“by_0088” 国道。
出发时，我们身佩“石一刀”和“倚天屠驴刀”，带着经“专家鉴定”的“小佛003”、“夸张的石头”和“三个瓶”，还不忘“买个苹果”、“大鸡蛋”和“康师傅01”，我还带了“汗烟袋1”呢。一路上，经过“小山丘370317”高地，看到“农田补丁”。
当走到“昨天的岛”时，突然冲出了一群“逍遥老狼”、“逍遥十三狼”和“抓熊龙爪兽”，此时，无论是谁都“要大吓”一跳。说时迟那时快，随行的“长生剑客”一个“旱地拔葱”，正拿出“伤心箭朝天棍”使出“龙虎盟飞脚”和“ 龙爪手”时，我忙上前说明来意并拨通“上帝之爪6839189”的电话求救时，后经“摩登摇摆人”说和，才求得此地一行平安。
碰巧，当年“骑着毛驴逛北京”的“花差花差太太岁”和“芭黎骑骡” 的“索尔斯克2003”号人物也分别骑着毛驴和骡马前往美国“落山一又鸟”。 一路上，“第一个包子”、“第六个包子”“第七个包子”和“第八个包子”可帮了我们的大忙，在一个叫“燕子坞三三”的地方，我们品尝了“红烧小黄鱼”、“火锅003”和“红烧摇滚肉”，还有“纯情小腊鸭”，也尝到了“响当当的—克铜豌豆”和“辣椒辣嘴”的滋味。
一路上，“杀猪的诗人”和“诗仙人”诗兴大发，“人面桃花相映红”的诗句不绝于耳。我们还谢绝了“边陲车哥”和“骑马的牛仔” 的好意，以“春秋霸五”的之势坚持徒步翻山越岭。
当飘洋过海时，我们对着“沧海笑2222”次。 经过几个月的长途跋涉，我们一行终于来到了“拥挤的休斯顿”，大家终于“仰天一筱”。
在验明身份过海关时遇到了麻烦。美国警官“霍尔菲尔达”手里拿着“大号电棍”，他要求我们填写“0表格”，而称“其实我是研究生”的他却故意与我们过不去，因为他根本不相信我们会徒步前来，除非是“超人”。
当我说明“我真是一个好人”时，他却说什么“你真的不怕我”，没非你们要“找人单挑”不成？当“姚蜜的精神领袖”说明我们是来看姚明的比赛时他用生硬的中文大吼：姚明，“没人知道没人知道”，我只认识“上海来的0420”号，我是“姚黑总舵主”，我“最爱大鲨鱼”甚至还称我们是一群“篮球犯”。此时，球迷中的武林高手“南递北盖”高喊“顶就一个字”，正欲使“男儿带吴钩”时，“我是老实人001”拨通了“999674926”姚明的电话才得以解围。
在异国，我们品尝了“加菲热狗”，“首席男巫”还带我们看了“孤独性感圣斗士”和“温柔角斗士”的表演，参观了“喜欢艾弗森的猫”展和“我是闹闹001”号、“大海马11”号展馆。 听到了“费城故事01”和“邓肯卖地”的传闻。
我们谢绝了“斑点西西”去“夏威夷—私奔胜地”， 看名为“肉体给我精神给他”“完美裸体”画展的邀请。 这就是我们的休斯顿之行。
说实话，虽是“这一刻用尽我一生”的积蓄，但也算是“男儿风流”一回吧。
8 5个改编的成语故事记得七八十年代，文化生活枯燥单调，平日里只能看点小说，听听收音机，偶然去趟**院算是犒劳自己，想天天看**那是异想天开现在科技发达，经济飞速发展，老百姓生活那是芝麻开花节节高，每家每户电视成了必需品，一天的工作结束，到晚上就可以坐在沙发上自得其乐的欣赏真各种各样、五花八门的电视节目，有谁还去光顾**院，**院一度门可罗雀不过时间一长有些人又莫名其妙的想念**院的那种身临其境的感觉，就好像画画的在室内对着写生，永远体会不到大自然那种鸟语花香、和风拂面、真山真水、一草一木亲近大自然的感觉现代人整日在高楼林立的办公室面对的是纷繁复杂的数字，不断更新的信息，就好像被关在笼里的小鸟，有一种想飞入蓝天自由翱翔的冲动其实人就是这样物极必反，整日面朝黄土背朝天就消减了脑袋往城里钻；在人潮如海、钢筋水泥的环境中的人，就向往世外桃源的男耕女织自给自足的田园生活也是为了健康，这几年吃的用的可以说谁还相信买来的，只有自己亲自种出来的那才叫人放心，这社会是不是越发展越倒退才是正常，怪不得人家说，看别人有车等买上的时候别人又在走路了 成语：异想天开 芝麻开花节节高 自得其乐 五花八门 门可罗雀 莫名其妙 身临其境 鸟语花香 自由翱翔 物极必反 人潮如海 世外桃源 自给自足。
王子敬骄人中在与人交往时该注意什么
王子敬骄人中在与人交往时该注意什么
别试图去给年轻人讲经验，讲一万句不如你自己摔一跤，眼泪教你做人，后悔帮你成长，疼痛才是最好的老师，人生该走的弯路，其实一米都少不了。
王子敬骄人（1）晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者①。唯阮籍在坐，箕踞啸歌，酣放自若。
注释①晋文王：司马昭，封为晋公，后又封为晋王，死后諡为文王。阮籍在世时，他只是晋公。坐席：座位，这里指满座的人。
译文晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。只有阮籍在座上，伸开两腿坐着，啸咏歌唱。痛饮放纵，不改常态。（2）王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者无预焉。”二人交觞酬酢，公荣遂不得一杯①；而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮答曰；“胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者，不可不与饮酒；唯公荣可不与饮酒②。”
注释①交觞：互相敬酒。觞，酒杯。酬酢：宾主互相敬酒。
②“胜公荣”句：是借用刘公荣的话开玩笑。参看《任诞》第4则。
译文王戎青年时代去拜访阮籍，这时刘公荣也在座，阮籍对王戎说：“碰巧有两斗好酒，该和你一起喝，那个公荣不要参加进来。”两人频频举杯，互相敬酒，刘公荣始终得不到一杯；可是三个人言谈耍笑，和平常一样。有人问阮籍为什么这样做，阮籍回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公荣的人，又不可不和他一起喝酒；只有公荣这个人，可以不和他一起喝酒。”
（3）钟士季精有才理，先不识穗康①；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。
康方大树下锻，向子期为佐鼓排②。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
注释①钟士季：即钟会，因访问嵇康受到冷遇，怀恨在心，后借故在司马昭前诬陷嵇康，嵇康终于被杀害。
②排：风箱。
译文钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在大树下打铁，向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，旁若无人，过了好一会也不和钟士季说一句话。钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟士季说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。”
（4）嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾①。安后来，值康不在，喜出户延之，不入，题门上作“凤”字而去②。喜不觉，犹以为欣。故作凤字，凡鸟也。
注释①“每一”句：《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾。”②喜：嵇喜，嵇康的哥哥，曾任扬州刺史。延：迎接；邀请。凤：繁体字作“凤”，是由凡、鸟两个字组成的。“凡鸟”比喻平凡的人物。按：吕安轻视权贵，看不起嵇喜这种凡俗之士，所以用这个字来表示轻蔑。
译文嵇康和吕安很友好，每一想念对方，即使相隔千里，也立刻动身前去相会。后来有一次，吕安到来，正碰上嵇康不在家，嵇喜出门来邀请他进去，吕安不肯，只在门上题了个“凤”字就走了。嵇喜没有醒悟过来，还因此感到高兴。所以写个凤字，是因为它分开来就成了凡鸟。
（5）陆士衡初入洛，咨张公所宜诣，刘道真是其一①。陆既往，刘尚在哀制中，性嗜酒②；礼毕，初无他言，唯问：“东吴有长柄壶卢，卿得种来不③？”陆兄弟殊失望，乃悔往。
注释①陆士衡：陆机，字士衡，吴人，吴亡后入晋。参看《言语》第26则注①。张公：张华。博学多才，德高望重，得到陆机兄弟推重。刘道真：参看《德行》第22则。②“陆既往”句：刘道真在居丧期间仍嗜酒，这是不守礼法的表现。在魏晋，并不认为这是简馒、放诞的举动，可是从吴地世家大族出来的陆氏兄弟仍不能赞同这种风气。
③东吴：三国时的吴国，世称东吴；吴地也称东吴。壶卢：同“葫芦”。译文陆士衡初到京都洛阳，征求张华的意见，看看应该去拜访谁，张华认为其中之一就是刘道真。陆氏兄弟前去拜访时，刘道真还在守孝，生性喜欢喝酒；行过见面礼，并没有谈别的话，只是问：“东吴有一种长柄葫芦，你带来种子没有？”陆家兄弟俩特别失望，于是后悔去这一趟。
（6）王平子出为荆州，王太尉及时贤送者倾路①。时庭中有大树，上有鹊巢。平子脱衣中，径上树取鹊子，凉衣拘阂树枝，便复脱去②。得鹊子，还下弄，神色自若，旁若无人。
注释①王平子：王澄，是王衍的弟弟。一生放荡不羁，日夜纵酒，穷欢极乐。倾路：指满路，比喻全部出动。
②凉衣：汗衫；内衣。拘阂：挂著；钩著。
译文王平子要外调任荆州刺史，太尉王衍和当代名流全都来送行。当时院子里有棵大树，树上有个喜鹊窝。王平子脱去上衣和头巾，干脆爬上树去掏小喜鹊，汗衫挂住树枝，就再脱掉。掏到了小鹊，又下树来继续玩弄，神态自若，旁若无人。
（7）高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧①。见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。”
注释①高坐：和尚名，参看《言语）第39则注①。但卧：仰卧。
译文高坐和尚在丞相王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。见到尚书令卞壸，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。”
（8）桓宣武作徐州，时谢奕为晋陵，先粗经虚怀，而乃无异常①。及桓迁荆州，将西之间，意气甚笃，奕弗之疑。唯谢虎子妇王悟其旨②，每曰：“桓荆州用意殊异，必与晋陵俱西矣。”俄而引奕为司马。奕既上，犹推布衣交，在温坐，岸帻啸咏，无异常日③。宣武每曰：“我方外司马。”遂因酒，转无朝夕礼④。桓舍入内，奕辄复随去。后至奕醉，温往主许避之⑤。主曰：“君无狂司马，我何由得相见！”
注释①虚怀：谦虚退让。
②谢虎子：谢据，小名虎子，是谢奕的弟弟。
③上：荆州地处长江上游，所以西入荆州叫“上”。岸帻（zé）：帻是一种遮住前额的头巾，岸帻就是把帻掀上去露出前额。这表示神态潇洒。
④“遂因”句：《晋书·谢奕传》作“奕每因酒，无复朝廷礼。”指因酒而放纵无礼。朝夕礼，朝见暮见的礼节。
⑤主：指南康长公主，晋元帝的女儿，是桓温的妻子。《晋书·谢奕传》说，谢奕“尝逼温饮，温走人南康主门避之。”
译文桓温任徐州刺史，这时谢奕任扬州晋陵郡太守，起初两人在交往中略为留意谦虚退让，而没有不同寻常的交情。到桓温调任荆州刺史，将要西去赴任之际，桓温对谢奕的情意就特别深厚了，谢奕对此也没有什么猜测。只有谢虎子的妻子王氏领会了桓温的意图，常常说：“桓荆州用意很特别，一定要和晋陵一起西行了。”不久就任用谢奕做司马。谢奕到荆州以后，还很看重和桓温的老交情，到桓温那里作客，头巾戴得很随便，长啸吟唱，和往常没有什么不同。桓温常说：“是我的世外司马。”谢奕终于因为好喝酒，越发违反晋见上级的礼节。桓温如果丢下他走进内室，谢奕总是又跟进去。后来一到谢奕喝醉时，桓温就到公主那里去躲开他。公主说：“你如果没有一个放荡的司马，我怎么能见到你呢！”
（9）谢万在兄前，欲起索便器①。于时阮思旷在坐，曰：“新出门户，笃而无礼②。”
注释①“谢万”句：谢万的哥哥是谢奕、谢安。
②新出门户：谢家在晋代为名门望族，只是兴起未久，所以阮思旷说是新出的门户，意含轻蔑。门户：门第。
译文谢万在兄长面前，想起身找便壶。当时阮思旷在座，说：“新兴的门第，甚是无礼。”
（10）谢中郎是王蓝田女婿，尝着白纶中，肩舆径至扬州听事见王①，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳②。”注释①谢中郎：谢万，曾任抚军从事中郎，是个喜欢炫耀自己、傲慢无礼的人。王蓝田：王述，性格沉静，到三十岁时还不出名，就有人认为他痴。后来出任扬州刺史。纶（guān）巾：用丝带做的头巾。肩舆：轿子。听事：官署的大厅。
②晚令：指成名较迟。令，指好名声。王述年轻时不为人所知，后得王导等人的赞扬，才渐知名，所以有晚令的说法。
译文从事中郎谢万是蓝田侯王述的女婿，他曾经戴着白头巾，坐着轿子径直到扬州府大厅上见王述，直言不讳地说：“人家说大人傻，大人确实是傻。”王述说：“不是没有这种议论，只是因为成名较迟罢了。”
（11）王子猷作桓车骑骑兵参军①。桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹②。”桓又问：“官有几马？”答曰：“不问马，何由知其数③！”又问：“马比死多少④？”答曰：“未知生，焉知死⑤！”
注释①王子猷：王徽之，字子猷，行为怪诞，故作超脱。桓冲就曾督促料理公事，参看下文第13则。②马曹：曹是分科办事的官署。当时没有马曹一名，王子猷为显示自己清高超脱，不管俗事，故意说成马曹。
③不问马：这是引用《论语·乡党》的话，原是说孔子的马棚失火，孔子只问伤了人没有，“不问马。”（没有问到马。）
④比：比来；近来。
⑤“未知”句：这是引用《论语·先进》的话，篇中记述孔子的学生子路向孔子问死是怎么回事，孔子回答说：“未知生，焉知死。”（生的道理还不了解，怎么能了解死）。王子猷在此并非用原意。
译文王子猷任车骑将军桓冲的骑兵参军。一次桓冲问他：“你在哪个官署办公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。”桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不过问马，怎么知道马的数引”桓冲又问：“近来马死了多少？”他回答说：“活着的还不知道，哪能知道死的！”
（12）谢公尝与谢万共出西，过吴郡，阿万欲相与共萃王恬许，太傅云：“恐伊不必酬汝，意不足尔。”①万犹苦要，太傅坚不回，万乃独往②。坐少时，王便入门内，谢殊有欣色，以为厚待己。良久，乃沐头散发而出，亦不坐，乃据胡床，在中庭晒头，神气傲迈，了无相酬对意③。谢于是乃还，未至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作尔④。”
注释①出西：指到京都建康去。谢安、谢万寓居会稽郡，在建康之东，所以到建康叫出西。萃：到。王恬：字敬豫，小名螨虎（下文作阿螭），是王导的儿子，当时任吴郡太守。傲慢放诞，不拘礼法。在晋代，王家是士族，谢家新兴未久，所以下文说到王恬瞧不起谢万而没有礼待他。酬：应对。②不回：指不改变想法。
③仍：乃；就。
④作：做作；假装。按：谢安明知王恬不会接待谢万，如果接待了，就是装假。译文谢安曾经和谢万一起坐船到京都去，过吴郡时，谢万想和谢安一起到王恬那里，太傅谢安说：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜访他。”谢万还是极力邀哥哥一起去，谢安坚决不改变主意，谢万只好一个人去。到王恬家坐了一会儿，王恬就进里面去了，谢万显得非常高兴，以为会优礼相待。过了很久，王恬竟洗完头披着头发出来，也不陪客人坐，就坐在马扎儿上，在院子里晒头发，神情傲慢而放纵，一点也没有应酬客人的意思。谢万于是只好回去，还没有回到船上，先就大声喊他哥哥。谢安说：“阿螭不会做作啊。”
（13）王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”
初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气①。”
注释①西山：指首阳山。按：这里是借用伯夷、叔齐的故事：周武王伐纣，占有天下，伯夷、叔齐认为这不仁，义不食周粟，隐居于首阳山，作歌说：“登彼西山兮，采其薇矣。”王子猷以此表示超脱尘世之意。译文王子猷任车骑将军桓冲的参军。桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”王子猷并没有回答，只是看着远处，用手板支著腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气呀。”
（14）谢万北征，常以啸咏自高，未尝抚慰众士①。谢公甚器爱万，而审其必败，乃俱行。从容谓万曰：“汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。”万从之。因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐云：“诸君皆是劲卒②。”诸将甚忿恨之。谢公欲深著恩信，自队主将帅以下，无不身造，厚相逊谢③。及万事败，军中因欲除之；复云：“当为隐士④。”故幸而得免。
注释①谢万北征：谢万北征一事参看《方正》第55则注①。
②劲卒：精锐的兵。《资治通鉴·晋纪》胡三省注：“凡奋身行伍者，以兵与卒为讳；既为将矣，而称之为卒，所以益恨也。”
③队主：一队之主；队长。古代军队的编制是一百人为一队。
④隐士：指谢安。按：谢万北征时，谢安还隐居东山，未曾出来做官。所以能和谢万俱行。谢万被废后，谢安始有出仕志。
译文谢万率兵北伐时，常常以长啸、吟唱表示自己尊贵，未曾安抚慰问过将士。谢安非常喜欢并且看重谢万，却很清楚他一定会失败，就和他一同出征。谢安从容不迫地对谢万说：“你身为主帅，应该常常请将领们来宴饮、聚会，让大家心里高兴。”谢万答应了。于是就召集众将领来，可是什么话也没有说，只是拿如意指著满座的人说：“诸位都是精锐的兵。”全体将领听了更加怨恨他。谢安对众将领想多加恩惠，多讲信用，从队长将帅以下，无不亲自登门拜访，非常谦虚，诚恳谢罪。到谢万北伐失败后，军队内部乘机想除掉谢万；后来又说：“应该为隐士着想。”所以谢万能侥幸地免掉一死。（15）王子敬兄弟见郗公，蹑履问讯，甚修外生礼①。及嘉宾死，皆著高履，仪容轻慢②。命坐；皆云：“有事，不暇坐。”既去，郗公慨然曰：“使嘉宾不死，鼠辈敢尔！
注释①“王子敬”句：王子敬，即王献之，是郗愔的外甥，郗惜原与姐夫王羲之优游岁月，有隐居志；后兼任徐、兖二州刺史，调任会稽内史。一生资望较浅。蹑履：穿着鞋子，表示恭敬。外生：外甥。
②嘉宾：即郗愔的儿子郗超。生前深得征西大将军桓温的信任，权重一时。按：王子敬推重郗嘉宾，所以尊重郗惜。嘉宾一死，就以名门望族骄人，怠慢郗愔了。
译文王子敬兄弟去见郗愔，都要穿好鞋子去问候，很遵守外甥的礼节。到郗嘉宾死后，去见郗愔时都穿着高底木板鞋，态度轻慢。郗惜叫他们坐，都说：“有事，没时间坐。”他们走后，都情感慨地说：“如果嘉宾不死，鼠辈敢这样！”
（16）王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
译文王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去。王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。
（17）王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家①。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人②。顾勃然不堪曰：“做主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之他耳③！”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。
注释①顾辟疆：吴郡人，他的花园，池馆林泉之盛，号吴中第一。
②酣燕：通“酣宴”。指麾：同“指挥”，指点。
③伦：吴人称中州人为伧，含鄙薄意。
译文王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸负都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。
王子敬骄人里毕是什么意思？毕就是结束的意思，现在还有这种用法。比如敬礼完了之后说“礼毕”，也是这个意思。
王子敬骄人文言文的意思是？王子敬骄人
王子敬人骄傲
《百度文言文翻译》
王子尊敬骄娇者。
我理解就是王子尊敬有真本事的人，有真才实学之人。
文言文王子敬骄人的翻译王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸负都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。
与人交往时怎么注意个人形象？
公务场合要庄重保守、端庄大方、严守传统，不能强调个性、过于时髦、显得随便，最好穿深色毛料的套装、套裙或制服，不允许身穿夹克衫、牛仔装、运动装、健美裤、背心、短裤、旅游鞋和凉鞋，衣服不能过于肮脏、折皱、残破、暴露、透视、过大、过小或紧身。社交场合主要指宴会、舞会、晚会、聚会等应酬交际场合，服装应突出时尚个性，可穿时装、礼服或民族服装，最好不要穿制服或便装。休闲场合穿着应舒适自然，忌正正规规。在正式场合，接待人员穿着要正确得体，所有衣扣要扣严，不能换起袖管或裤角，衣袋或裤兜里不宜装过多的东西，衣服上商标要先行拆除，穿西装最好内着白色衬衣，穿深色袜子、黑色皮鞋、打领带， 或少穿羊毛衫 ，全身上下衣着应保持在三种色彩之内。 化妆化妆是一种通过对美容用品的使用，来修饰自己的仪容，美化自我形象的行为。要求职员化妆上岗，有助于体现单位的令行禁止和统一性、纪律性，有助于使其单位形象更为鲜明、更具特色。要求职员化妆上岗，意在向交往物件表示尊重。参加公务活动而不化妆，就会被交往物件不由分说地理解为蔑视对方，或是一种侮辱。在公务活动中，一般要求职员在美容化妆这一事关大局的问题上，必须遵守如下几项规则：规则之一，应当化以淡妆为主的工作妆。工作妆的主要特征是，简约、清丽、素雅，具有鲜明的立体感。它既要给人以深刻的印象，又不容许显得脂粉气十足。 就是要清淡而又传神。规则之二，应当避免过量地使用芳香型化妆品 。通常认为，与他人相处时，自己身上的香味在一米以内能被对方闻到，不算是过量。如果在三米开外，自己身上的香味依旧能被对方闻到，则肯定是过量使用香水了。规则之三，应当避免当众化妆或补妆。尤其是要在工作岗位上当众这样做，则是很不庄重的，而且还会使人觉得他们对待工作用心不专，只把自己当成了一种摆设或是花瓶。特别需要提到一点，女士们千万不要当着一般关系的异性的面，为自己化妆或补妆。规则之四，应当力戒与他人探讨化妆问题。规则之五，应当力戒自己的妆面出现残缺。 仪容眼是心灵之窗，交往时，要行注目礼，目光与对方接触时间累计应达到全部交谈过程的50-70%，目光切忌呆滞、漠然、偷窥、左顾右盼和挤眉弄眼。微笑是接待活动中必不可少的。不宜开口大笑，满口牙齿一览无余。恰到好处的化妆使人容光焕发、神采奕奕，但尽量不要显露修饰痕迹，不宜浓妆艳抹，不宜在公共场合化妆，男士尤其不要油头粉面。发型不可怪异前卫。接待人员每天都要定时清洁面容、保持口腔卫生，勤修指甲、不蓄胡须。 举止举止是一种不说话的语言，它真实地反映了一个人的素质、受教育的水平及能够被人信任的程度。接待人员站要如松，挺拔笔直、舒展俊美、庄重大方、精力充沛、信心十足、积极向上，不要过于随便，探脖、塌腰、耸肩、弯腿、抖足或双手插腰及放在裤兜里均不足取。坐要如钟，不可前倾后仰、歪歪扭扭、高翘二郎腿。行走如风，步态要协调稳健、轻松敏捷，忌内八字和外八字，不能弯腰驼背、歪肩晃膀、扭腰摆臀、左顾右盼。手势不宜单调重复，打招呼、致意、告别、欢呼、鼓掌都要注意力度大小、速度快慢、时间长短，不可过度，尤其不要当众搔头皮、掏耳朵、抠鼻孔、剔牙、咬指甲、挖鼻屎、搓泥垢、打哈欠、修指甲、揉衣角。咳嗽、吐痰、打喷嚏都要避免大声，更不能正面对人。向人致意、鞠躬、介绍、递物、接物都要诚心诚意，表情和蔼可亲，神情专注。 谈吐要注意语言文明、语气诚恳、语调柔和、语速适中、吐字清晰；称呼要多用尊称、敬称，少用爱称、暱称、别称、尽量不要直呼其名；交谈内容要使对方感到自豪、愉快、擅长和感兴趣，要格调高雅、欢快轻松，不要涉及对方自身弱点与短处、个人隐私、庸俗下流和怪力乱神之类的东西及小道讯息。发问要适时，要多谈大家，少谈自己，交谈中自吹自擂、说个没完、无事不晓、语言刻薄、逢人诉苦、不言不语都是不受欢迎的。谈话时要有礼有节、尽心倾听有问必答，不要轻易打断别人谈话或随便走开，更不能面带倦容、打哈欠、看手表，男子不要加入女士圈内的议论，与异性谈话要简短、谦让，争论有节制，不要随意开玩笑。 美发美发，一般是指对我们的头发所进行的护理与修饰。在正常情况之下，我们观察一个人往往是从头开始的。经常会给他人留下十分深刻的印象。护发礼仪的基本要求是：必须经常地保持健康、秀美、干净、清爽、卫生、整齐的状态。要真正达到以上要求，就必须在头发的洗涤、梳理、养护等几个方面好自为之。洗涤头发，一是为了去除灰垢，二是为了清除头屑，三是为了防止异味，四是为了使头发条理分明。 它还有助于保养头发。经过修饰之后的头发，必须以庄重、简约、典雅、大方为其主导风格。 不管为自己选定了何种发型，在工作岗位上都绝对不允许在头发上滥加装饰之物。在一般情况下，不宜使用彩色发胶、发膏。男士不宜使用任何发饰。女士在有必要使用发卡、发绳、发带或发箍时，应使之朴实无华。其色彩宜为蓝、灰、棕、黑，并且不带任何花饰。绝不要在工作岗位上佩带彩色、艳色或带有卡通、动物、花卉图案的发饰。若非与制服配套，在工作岗位上是不允许戴帽子的，各种意在装饰的帽子，如贝雷帽、公主帽、学士帽、棒球帽、发卡帽，或是用以装饰的裹头巾，戴在正在上班的人士头上，与之都是很不协调、很不相称的。
与人交往时该注意什么？如何建立好人缘！你希望他人怎样对你，你就应该怎样对他人。
青少年在与人交往时要怎么注意肢体语言1、不要手舞足蹈；
2、尽量不要扭摆身体；
3、尽量只用一只手来比划；
4、肢体语言要切中要点，不要胡乱挥舞。
在与人交往中,有什么需要注意的那些什么法则可以在网上找到，我就告诉你个人心得
最重要的是去学会尊重别人，这简直就是废话，但是很实用
想要快点促进关系就是大方点，找一些对方感兴趣的话题，以便于融入
其实自信就好，没有什么必要刻意去学习。
注意与人交往时的礼仪的英文注意与人交往时的礼仪
Attention to the etiquette of the person
磨难成就人生的故事
对失败者来说，磨难是苟且的籍口，对于成功者来说，反而是宝贵的财富。以下是我分享的磨难成就人生的故事，一起来和我看看吧。
磨难成就人生的故事篇1唐朝时期，有一位著名和尚，在一座寺院中从小出家。每天清晨，他要去担水劈柴、打扫寺内卫生。做完早课，还要去寺后的市镇购买寺中所需。每日勤勤恳恳、刻苦用功，就这样在晨钟暮鼓中，一晃十年过去了。
有一天，小和尚有了一点闲暇时间，便和其他小和尚在一起聊天，他发现别人过得都很清闲，只有他一人整天忙忙碌碌。虽然别的小和尚偶尔也会被分派下山购物，但他们去的是山前的市镇，路途平坦距离也近，买的也大多数是些比较轻便的东西。而十年来方丈一直让他去寺后的市镇，要翻越两座山，道路崎岖难行，回来时肩上自然多了很重的物品。于是，小和尚带着诸多不解的心去找方丈，问：为什么别人都比我自在呢没有人强迫他们干活读经，而我却要干个不停呢方丈只是低吟了一声佛号，默默不语。
第二天中午，当小和尚扛着一袋大米从后山走来时，发现方丈正站在寺的后门旁等着他。方丈把他带到寺院的前门，坐在那里闭目不语，小和尚不明所以，便侍立在一旁。日已偏西，前面山路上出现了几个小和尚的身影，当他们看到方丈时，一下愣住了。方丈睁开眼睛，问那几个小和尚：我一大早让你们去买盐，路这么近又这么平坦，怎么回来得这么晚呢
几个小和尚面面相觑，说：师父，我们说说笑笑，看看风景，就到这个时候了。十年了，每天都是这样的啊!
方丈又问身旁侍立的小和尚：寺后的市镇那么远，翻山越岭、山路崎岖，你又扛了那么重的东西，为什么回来的早一些呢小和尚说：我每天在路上都想着早去早回，又因为肩上的东西重，我才更小心去走，所以反而走得稳走得快。十年了，我已养成了习惯，心里只有目标，没有道路了!
方丈闻言大笑，说：道路平坦了，心反而不在目标上了。只有在坎坷的路上行走，才能磨炼一个人的心志啊!
几个月后，寺里忽然严格考核众僧，从体力到毅力，从经书到悟性，面面俱到。小和尚由于十年的磨炼，所以在众僧中脱颖而出，被选拔出来去完成一项特殊的使命。这个当年的小和尚，就是后来著名的玄奘法师。在西去的途中，虽水阻山隔，艰险重重，他的心却一直闪耀着求法的坚毅之光。
可见道路的艰难坎坷，并不是取得成功的最大障碍，而是在面临磨难时，能保持一颗正确的心态，才是最关键的。只有我们充分认识到磨难是一种取得成功的助力时，我们才会充分发挥自身的潜能，不断克服一个又一个障碍，从而取得最后的成功。
磨难成就人生的故事篇2春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马;吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。
越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。 他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。
经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。
磨难成就人生的故事篇3一位父亲带着儿子去参观凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：凡高不是一位百万富翁吗父亲答：凡高是位连妻子都没娶上的穷人。
又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦。到安徒生的故居前去参观，儿子又困惑地问：爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗怎么他生前会在这栋阁楼里父亲答：安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这里。
这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋的各个港口，他儿子叫伊东布拉格，是世界历史上第一位获普利策奖的黑人记者。
二十年后，伊东布拉格在回忆童年时，他说：那时我们家除了很穷以外，而且还是黑人，父母都靠卖苦力为生。
有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。是父亲让我认识了凡高和安徒生，也是父亲让伊东布拉格认识了黑人并不卑微，通过这两个人的经历让我知道，上帝没有轻看黑人。